{"id":236,"date":"2019-01-31T15:02:54","date_gmt":"2019-01-31T14:02:54","guid":{"rendered":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/?p=236"},"modified":"2024-04-08T12:07:04","modified_gmt":"2024-04-08T10:07:04","slug":"goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/","title":{"rendered":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid"},"content":{"rendered":"<p>Den h\u00e4r boken beskriver det som Collste kallar <em>historisk r\u00e4ttvisa,<\/em> och kanske fr\u00e4mst tilltalar dig som undervisar i \u00e4mnen s\u00e5 som samh\u00e4llskunskap, historia eller svenska. Men samtidigt kan den vara av intresse f\u00f6r alla l\u00e4rare eftersom yrket alltid \u00e4r f\u00f6renat med ledarskap, d\u00e4r vi producerar r\u00e4ttvisa eller or\u00e4ttvisa. I dagens klassrum finns ocks\u00e5 ofta elever som har utsatts f\u00f6r \u00f6vergrepp s\u00e5 som mobbning eller vars kultur kanske har utsatts f\u00f6r olika \u00f6vergrepp, n\u00e5got som boken kan skapa f\u00f6rst\u00e5else kring.<\/p>\n<p>Kolonialismen inneb\u00e4r oj\u00e4mlika och asymmetriska maktf\u00f6rh\u00e5llanden som till stor del lever kvar i olika globala organisationer s\u00e5 som Internationella Valutafonden, V\u00e4rldsbanken, V\u00e4rldshandelsorganisationen. Collste pekar p\u00e5 FN som ett exempel, d\u00e4r de forna kolonialmakterna Storbritannien och Frankrike (och segermakterna efter andra v\u00e4rldskriget) ing\u00e5r som permanenta medlemmar i s\u00e4kerhetsr\u00e5det, samtidigt som andra forna kolonier st\u00e4lls utanf\u00f6r &#8211; trots att de \u00e4r st\u00f6rre. Indien har till exempel tjugo g\u00e5nger fler inv\u00e5nare och Indonesien har fem g\u00e5nger fler inv\u00e5nare \u00e4n Storbritannien och Frankrike tillsammans.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-237\" src=\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-658x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"414\" srcset=\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-658x1024.jpg 658w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-360x560.jpg 360w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-1084x1686.jpg 1084w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-531x826.jpg 531w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-350x544.jpg 350w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-260x404.jpg 260w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-193x300.jpg 193w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522-768x1194.jpg 768w, https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/9789171735522.jpg 1500w\" sizes=\"auto, (max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/>P\u00e5 ett s\u00e4tt liknar begreppet historisk r\u00e4ttvisa den moraliska plikt som kan tynga l\u00e4rark\u00e5ren n\u00e4r or\u00e4ttvisa i konflikter eller mobbning (systematiska \u00f6vergrepp) uppst\u00e5r i skolan. Den or\u00e4ttvisa som mobbning medf\u00f6r f\u00f6r den utsatte och den tanke om gottg\u00f6relse som ibland f\u00f6rr eller senare kan finns hos de som var med och skapade det asymmetriska maktf\u00f6rh\u00e5llandet belyses i de \u00f6vergrepp som kolonialismen skapade.<\/p>\n<p>Collste tar i sin genomg\u00e5ng av koloniala \u00f6vergrepp upp flera begrepp och som h\u00f6r till den historiska r\u00e4ttvisans terminologi. Collste menar att varje fall av \u00f6vergrepp b\u00f6r problematiseras och anpassas efter<em> vilket \u00f6vergrepp som skett<\/em> och hur l\u00e5ng tid det p\u00e5gick och <em>hur l\u00e4nge sedan det intr\u00e4ffade<\/em>. I skolans v\u00e4rld kan detta liknas vid <em>snabbt \u00f6verg\u00e5ende perioder av mobbning<\/em> eller <em>l\u00e4ngre p\u00e5g\u00e5ende<\/em> och <em>\u00e5terkommande fall<\/em>. <em>Status quo ante<\/em> &#8211; det tillst\u00e5nd som fanns innan \u00f6vergreppet eller mobbningen begicks, g\u00e5r det att \u00e5teruppn\u00e5? N\u00e5gra begrepp som Collste lyfter och problematiserar \u00e4r:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Restorative Justice<\/strong> (\u00e5terst\u00e4llande r\u00e4ttvisa), exempelvis en ockupationsmakts st\u00f6ld av v\u00e4rdefulla konstf\u00f6rem\u00e5l l\u00e4mnas tillbaka. Men \u00e4r det rimligt att tala om detta begrepp n\u00e4r det g\u00e4ller folkmord? Restorative Justice ett begrepp som ocks\u00e5 anv\u00e4nds inom mobbningsf\u00e4ltet, d\u00e4r medling har en framtr\u00e4dande roll. Tanken f\u00f6r ett \u00e5terst\u00e4llande av r\u00e4ttvisa \u00e4r om stat, nation, folkgrupp eller individ har utsatts f\u00f6r ett \u00f6vergrepp s\u00e5 ska den skada som \u00f6vergreppet medf\u00f6rde \u00e5terst\u00e4llas s\u00e5 pass att tillst\u00e5ndet utj\u00e4mnas och de negativa verkningarna upph\u00f6r. Fr\u00e5gan \u00e4r om det g\u00e5r.<\/li>\n<li><strong>Rectificatory Justice<\/strong> (gottg\u00f6rande r\u00e4ttvisa), i diskussioner om denna form av r\u00e4ttvisa kan det h\u00e4vdas att processen och samtalen leder till att att en ny relation uppst\u00e5r mellan f\u00f6r\u00f6vare och och offer. Detta angreppss\u00e4tt menar Collste har varit en del av processen som skett efter apartheidsystemets f\u00f6rtryck i Sydafrika. Men om den som utsatts f\u00f6r \u00f6vergreppet eller mobbningen inte sedan respekterar f\u00f6r\u00f6varen, g\u00e5r det d\u00e5 att h\u00e4vda att gottg\u00f6relse har uppn\u00e5tts?<\/li>\n<li><strong>Compensatory Justice<\/strong> (kompensatorisk r\u00e4ttvisa). Att ekonomiskt kompensera f\u00f6r en f\u00f6rlust, som exempelvis ett folkmord, betyder inte att tillst\u00e5ndet f\u00f6re \u00f6vergreppet uppn\u00e5s. Exempelvis har Tyskland ekonomiskt kompenserat \u00f6verlevande av f\u00f6rintelsen. Att l\u00e5ta ett mobbningsfall l\u00f6sas genom att exempelvis ge tillbaka det som stulits inneb\u00e4r inte att fallet \u00e4r l\u00f6st.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Collste presenterar en modell f\u00f6r historisk r\u00e4ttvisa som kan ge insikt vid fall av \u00f6vergrepp (mobbning) som sker i skolan.<\/p>\n<ul>\n<li><em>X <\/em>(en f\u00f6r\u00f6vare som kan var en individ, folkgrupp, stat etc) utf\u00f6r en kr\u00e4nkande handling (\u00f6vergrepp, st\u00f6ld, mord, exploatering eller i skolan mobbning, diskriminering) mot Y (ett offer som kan vara en individ, folkgrupp, stat etc) vid en specifik tidpunkt.<\/li>\n<li><em>X<\/em> erk\u00e4nner vid en senare tidpunkt och \u00f6nskar st\u00e4lla tillr\u00e4tta och kompensera<em> Y<\/em> med n\u00e5got som har v\u00e4rde f\u00f6r<em> Y<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>De tre villkoren <em>erk\u00e4nnande<\/em>, <em>en \u00f6nskan att st\u00e4lla tillr\u00e4tt<\/em>a och <em>kompensation <\/em>menar Collste b\u00f6r vara uppfyllda f\u00f6r att gottg\u00f6relse och historisk r\u00e4ttvisa ska kunna uppn\u00e5s. Men f\u00f6r skolans del \u00e4r det av st\u00f6rsta betydelse f\u00f6r offren att skolan\/l\u00e4raren\/rektorn lyssnar p\u00e5 deras ber\u00e4ttelse och erk\u00e4nner offrens lidande. Samtidigt b\u00f6r skolan\/l\u00e4raren\/rektorn se till att att kravet f\u00f6r lyssnande och erk\u00e4nnande inte l\u00e4ggs p\u00e5 den som utsatts. Det \u00e4r inte alltid l\u00e4tt att i skolan f\u00e5 ett erk\u00e4nnande fr\u00e5n f\u00f6r\u00f6varens sida. I n\u00e5gra fall h\u00e4r i Sverige har Barn- och elevombudet f\u00f6r elevers r\u00e4kning drivit fram en kompensation f\u00f6r den utsatte, b\u00e5de i Tingsr\u00e4tt och senare i Hovr\u00e4tt. Skolan har i dessa fall fr\u00e5n b\u00f6rjan h\u00e4vdat att den som i domen kompenserats (den mobbade) inte har varit mobbad.<\/p>\n<p>Ett annat intressant begrepp som Collste tar upp \u00e4r <em>Pluriversality<\/em>. H\u00e4r ges m\u00e5nga id\u00e9er utrymme f\u00f6r flera tolkningar av v\u00e4rlden som tillsammans kompletterar varandra och samtidigt avvisar en gemensam tolkning. Kanske kan detta begrepp vara med och bygga upp en f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r olika tolkningar av historiska h\u00e4ndelser i undervisningen och terminologin och modellen f\u00f6r historisk r\u00e4ttvisa ge skolan f\u00f6rst\u00e5else kring \u00f6vergrepp i skolans v\u00e4rld.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00f6ran Collste, professor emeritus inom global r\u00e4ttvisa och etik problematiserar begreppet r\u00e4ttvisa i ett historiskt perspektiv med exempel fr\u00e5n Kongo, Namibia, Kenya och Indien. Collste beskriver de destruktiva f\u00f6ljderna av kolonialismen som fortsatt \u00e4ven n\u00e4r kolonisterna f\u00f6rsvunnit ut ur l\u00e4nderna och pekar p\u00e5 den moraliska plikt de borde haft i att uppr\u00e4tta en ny moralisk j\u00e4mvikt.<\/p>\n","protected":false},"author":104,"featured_media":241,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[98,4,122,101,60],"coauthors":[261],"class_list":["post-236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-barnochelevhalsa","category-historia","category-samhallskunskap","category-svenska","category-svenska-som-andrasprak"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"G\u00f6ran Collste, professor emeritus inom global r\u00e4ttvisa och etik problematiserar begreppet r\u00e4ttvisa i ett historiskt perspektiv med exempel fr\u00e5n Kongo, Namibia, Kenya och Indien. Collste beskriver de destruktiva f\u00f6ljderna av kolonialismen som fortsatt \u00e4ven n\u00e4r kolonisterna f\u00f6rsvunnit ut ur l\u00e4nderna och pekar p\u00e5 den moraliska plikt de borde haft i att uppr\u00e4tta en ny moralisk j\u00e4mvikt.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"G\u00e4stbloggen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-01-31T14:02:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-04-08T10:07:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"471\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"G\u00f6ran Englund\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"G\u00f6ran Englund\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\"},\"author\":{\"name\":\"G\u00f6ran Englund\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45\"},\"headline\":\"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid\",\"datePublished\":\"2019-01-31T14:02:54+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-08T10:07:04+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\"},\"wordCount\":972,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg\",\"articleSection\":[\"Barn- och elevh\u00e4lsa\",\"Historia\",\"Samh\u00e4llskunskap\",\"Svenska\",\"Svenska som andraspr\u00e5k\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\",\"url\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\",\"name\":\"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg\",\"datePublished\":\"2019-01-31T14:02:54+00:00\",\"dateModified\":\"2024-04-08T10:07:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg\",\"width\":640,\"height\":471},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#website\",\"url\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/\",\"name\":\"G\u00e4stbloggen\",\"description\":\"En till Pedagogen Gbg-webbplatser webbplats\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45\",\"name\":\"G\u00f6ran Englund\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpgcc312e91d6f65939e73117281e1c3605\",\"url\":\"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpg\",\"contentUrl\":\"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpg\",\"caption\":\"G\u00f6ran Englund\"},\"url\":\"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/author\/goranenglund\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen","og_description":"G\u00f6ran Collste, professor emeritus inom global r\u00e4ttvisa och etik problematiserar begreppet r\u00e4ttvisa i ett historiskt perspektiv med exempel fr\u00e5n Kongo, Namibia, Kenya och Indien. Collste beskriver de destruktiva f\u00f6ljderna av kolonialismen som fortsatt \u00e4ven n\u00e4r kolonisterna f\u00f6rsvunnit ut ur l\u00e4nderna och pekar p\u00e5 den moraliska plikt de borde haft i att uppr\u00e4tta en ny moralisk j\u00e4mvikt.","og_url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/","og_site_name":"G\u00e4stbloggen","article_published_time":"2019-01-31T14:02:54+00:00","article_modified_time":"2024-04-08T10:07:04+00:00","og_image":[{"width":640,"height":471,"url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"G\u00f6ran Englund","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"G\u00f6ran Englund","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"5 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/"},"author":{"name":"G\u00f6ran Englund","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45"},"headline":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid","datePublished":"2019-01-31T14:02:54+00:00","dateModified":"2024-04-08T10:07:04+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/"},"wordCount":972,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg","articleSection":["Barn- och elevh\u00e4lsa","Historia","Samh\u00e4llskunskap","Svenska","Svenska som andraspr\u00e5k"],"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/","url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/","name":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid - G\u00e4stbloggen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg","datePublished":"2019-01-31T14:02:54+00:00","dateModified":"2024-04-08T10:07:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#primaryimage","url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg","contentUrl":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2019\/01\/hand-1549399_640.jpg","width":640,"height":471},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/2019\/01\/31\/goran-collste-historisk-rattvisa-gottgorelse-i-en-postkolonial-tid\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"G\u00f6ran Collste: Historisk R\u00e4ttvisa. Gottg\u00f6relse i en postkolonial tid"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#website","url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/","name":"G\u00e4stbloggen","description":"En till Pedagogen Gbg-webbplatser webbplats","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/#\/schema\/person\/d21e1025481cdecac8ef07dbcc92bd45","name":"G\u00f6ran Englund","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpgcc312e91d6f65939e73117281e1c3605","url":"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpg","contentUrl":"\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2018\/10\/g\u00f6ranenglund_150-96x96.jpg","caption":"G\u00f6ran Englund"},"url":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/author\/goranenglund\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/104"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=236"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":505,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions\/505"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media\/241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=236"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/lartorget.goteborg.se\/gastbloggen\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}